«Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΔΡΑΣΙΣ ΕΠΙ ΤΑ ΑΡΑΒΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ» (ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟ-ΑΡΑΒΙΚΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΝ) 1. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗΝ: ΑI ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ ΕΚ ΤΩΝ EΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕIΣ ΤA ΣΥΡΙΑΚΑ Ἰδιαίτερον κεφάλαιον εἰς τὴν ἱστορίαν τῆς Ἑλληνικῆς σκέψεως καὶ τῆς ἐπιδράσεώς της ἐπὶ τῆς Ἀραβικῆς εἶναι ἡ μετάδοσις τῆς Ἑλληνικῆς κληρονομίας εἰς τὴν […]

• by Luke Hollis
• 0

«H EΛΛΗΝΙΚH ΠΑΙΔΕIΑ ΚΑΤA ΤΟYΣ ΔΥΟ ΠΡΩΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΗΣ ΑΡΑΒΟΚΡΑΤΙΑΣ»: Η ΜΕΓΑΛΗ ΛΑΥΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΑ Α΄. ΚΥΡΙΛΛΟΣ Ο ΣΚΥΘΟΠΟΛΙΤΗΣ Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΥΣ ΤΟΥ ΒΙΟΥ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΣΑΒΑ ΤΟΥ ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥ Κύριλλος ὁ Σκυθοπολίτης (†560) εἶναι ὁ σπουδαιότερος ἐκπρόσωπος τῆς ἀσκητικῆς βιογραφίας. Ἐγεννήθη εἰς Σκυθόπολιν τῆς Παλαιστίνης τὸ 525 καὶ ἀπὸ […]

• by Luke Hollis
• 0

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΙΣ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΕΙΣ ΣΥΡΙΑΝ, ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΝ ΚΑΙ ΑΙΓΥΠΤΟΝ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΡΑΒΟΚΡΑΤΙΑΣ (Δ΄, Ε΄ ΚΑΙ Ϛ΄ ΑΙΩΝΕΣ) 1. Η ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ Μεταξὺ τῶν πόλεων τῆς Μ. Ἀσίας κατὰ τὸν β΄ μ.Χ. αἰ., εἰς τὴν πλέον ἀκμάζουσαν περίοδον τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας, [1] ἡ Ἔφεσος, ἡ Σμύρνη καὶ ἡ Πέργαμος ἦσαν τὰ κορυφαῖα […]

• by Luke Hollis
• 0

ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΠΡΟ, ΚΑΤΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΡΑΒΙΚΗΝ ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΝ 1. ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΡΑΒΙΚΗΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΩΣ Ἡ Βυζαντινὴ Διοίκησις. Σταθμὸν εἰς τὴν Βυζαντινὴν ἱστορίαν ἀποτελεῖ ἡ βασιλεία, κατὰ τὸν ζ΄ αἰ., τοῦ Ἡρακλείου (610-641).Ὁ Ἡράκλειος, ἀφοῦ ἀνέτρεψε τὸν Φωκᾶν καὶ τὸν διεδέχθη εἰς τὸν θρόνον, ἀνέλαβε νὰ […]

• by Luke Hollis
• 0

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Α—ΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑΙ ΠΗΓΑΙ Ἐκ τῶν σπουδαιοτέρων συγγραφέων τῆς περιόδου τῆς Εἰκονομαχίας (726-843) εἶναι ὁ Νικηφόρος Α΄ (758-828), πατριάρχης ΚΠόλεως (806-815). Θεολόγος καὶ ἱστορικὸς τοῦ ὁποίου ἡ Ἱστορία καὶ τὰ συγγράμματα πρὸς ὑπεράσπισιν τῶν σεπτῶν εἰκόνων παρέχουν εἰδήσεις ἄλλως μὴ διαθεσίμους εἰς τὴν πρώιμον χριστιανικὴν σκέψιν καὶ πρακτικήν. [1] […]

• by Luke Hollis
• 0

ΠΡΟΛΟΓΟΣ Ἡ σίγησις πολλῶν παραδοσιακῶν λογοτεχνικῶν εἰδῶν προσδίδει εἰς τὸν ζ΄ καὶ η΄ αἰῶνα τὸν χαρακτηρισμὸν τῶν Σκοτεινῶν Αἰώνων (650-850), δηλ. αἰώνων διανοητικοῦ σκότους καὶ ἀπαιδευσίας τὴν ὁποίαν ὁ Ἑλληνικὸς Ἀνατολικὸς κόσμος ὑποτίθεται ὅτι ὑπέστη ὡς ὁμοίως ὁ Λατινικὸς Δυτικός. [1] Κατὰ τὴν κρίσιν τοῦ Κ. Demoen, δὲν παρατηρεῖται μόνον ἔλλειψις ἱστορικῶν […]

• by Luke Hollis
• 0

ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΠΡΩΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΗΣ ΑΡΑΒΟΚΡΑΤΙΑΣ (Ζ΄& Η΄) Διατριβὴ ἐπὶ διδακτορίᾳ ὑποβληθεῖσα εἰς τὴν Φιλοσοφικὴν Σχολὴν τοῦ Ἐθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν SOLIMAN SAMEH FAROUK ΕΘΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΝ ΑΘΗΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΜΕΥΣ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ […]

• by Luke Hollis
• 0

Bibliography Adams, D. Q. 1987. “Hērōs and Hērā: Of Men and Heroes in Greek and Indo-European,” Glotta 65:171-178. Allen, T. W., ed. 1912. Homeri Opera V (Hymns, Cycle, fragments, etc.). Oxford. ———. 1924. Homer: The Origins and the Transmission. Oxford. Allen, W. […]

• by Luke Hollis
• 0

Epilogue Throughout this work, the central aim was to reintroduce the vitality of performance, of oral tradition in general, to the conceptual framework of the Classics. This aim addresses the need to be vigilant over tradition itself, all tradition. Earlier, I had argued that the field of Classics, which lends itself to […]

• by Luke Hollis
• 0

Chapter 4. Myth as Exemplum in Homer There are questions about the Homeric parádeigma, which I translate for the moment by way of Latin exemplum ‘example’, following the lead of earlier inquiries. [1] In an influential article on the subject of mythological exemplum in Homer, Malcolm Willcock proposes that the contents of […]

• by Luke Hollis
• 0